Art, Récits, Mythes et Rituels : une manière d’habiter le Monde

Récits & Pratiques du Vivant : Sauvage & Sacré

Conversation entre Pierre Tallaron (https://www.outilsauvage.com)
et Eric Marchal (https://savitur-tantra.fr, https://chamanisme.fr, https://www.eric-marchal.com)

Eric Marchal dialogue avec un artiste chercheur autour de l’animisme, des récits vivants et de la relation au vivant non humain. Ils explorent le CNRS sauvage, le Systema comme pratique corporelle, la croyance et les mythes, la réciprocité avec la nature. Une conversation qui relie art, spiritualité et écologie.

Récits vivants et animisme contemporain

L’invité explore comment les récits donnent forme à notre expérience du monde. Philippe Descola et David Abram sont ses références majeures. L’animisme n’est pas une nostalgie : c’est une culture où humains et non-humains partagent un même temps et un même espace. Le terme sans-foresterie de Baptiste Morizot illustre ce mouvement de réciprocité avec la forêt.

Le CNRS sauvage : art et science

L’artiste a créé le Centre National des Recherches Sauvages, un artefact théâtral devenu une véritable démarche. Il y mélange recherche scientifique et poétique pour créer des récits qui transforment. L’image de la particule d’air qui fait le tour de la planète et relie une baleine à un humain illustre cette démarche : une fable qui nous rend conscients d’être reliés.

Pratiques corporelles et spiritualité incarnée

Le Systema, art martial russe, est présenté comme un outil de présence. Pas de kata ni de mouvement imposé : chacun trouve son propre système. Le combat devient un espace ritualisé pour explorer la peur, la douleur et les limites. Eric relie cette approche à la forge et aux pratiques spirituelles incarnées : tantra, yoga, chamanisme.

Croyance, mythes et nouveaux récits

La croyance est réhabilitée comme nécessité humaine. Les mythes, de Jung à James Hillman, structurent les civilisations. Mais les récits peuvent enfermer ou libérer. La question centrale : comment créer des récits qui redonnent de la vitalité au vivant ? Comment arroser les bonnes histoires pour qu’elles deviennent des métamorphoses culturelles ?

Repères et Transcription de la vidéo

[00:00] – Introduction Les récits vivants comme trame de notre expérience du monde.

[03:30] – Animisme et Philippe Descola Les quatre schémas relationnels : animisme, totémisme, symbolisme, naturalisme.

[06:00] – Le solo dans les bois Une pièce rituelle jouée depuis 2 ans en pleine nature, qui implique les mondes végétal, animal et minéral.

[09:00] – David Abram et l’empathie avec le non-humain Devenir animal, sentir le monde par le corps. L’oiseau qui prend son envol comme transfert empathique.

[12:00] – La réciprocité avec le vivant La qualité de regard sur un arbre transforme les deux êtres. La relation de symbiose plutôt que d’exploitation.

[16:00] – Baptiste Morizot et la sans-foresterie Le mot invente pour dire aller dans la forêt sans la nommer. Un mouvement réciproque entre l’humain et la forêt.

[19:00] – Voyage chamanique et possession Eric distingue les deux voies chamaniques : le voyage et la possession, comme laisser pénétrer les forces du vivant.

[23:00] – Croyance et mythes La croyance réhabilitée comme inévitable et necessaire. Les mythes comme structures qui façonnent les civilisations. Le nazisme comme exemple de la puissance des récits.

[28:00] – Crise et metamorphose culturelle La nécessité de nouveaux récits pour une transformation collective. Le matérialisme comme recit dominant a interroger.

[32:00] – Conscience et post-matérialisme Eric relie le debat sur la conscience au matérialisme : si la conscience est premiere (vision indienne), l’IA ne créé pas de conscience. Si elle emerge de la matière, alors l’IA en aura.

[35:00] – Le CNRS sauvage Centre National des Recherches Sauvages. Melanger science et poétique pour créer des récits qui agissent sur le corps. La particule d’air qui relie une baleine à un humain.

[39:00] – Anthropologie expérientielle La différence entre comprendre et experimenter. Eric parle de pratiques transformatives qui révèlent plutôt qu’elles ne transforment.

[43:00] – Systema : l’art martial de la présence Un art martial russe sans kata, basé sur le combat libre et la respiration. Un espace pour explorer ses peurs et ses limites. La pratique reguliere comme forge de l’être.

[48:00] – Le geste rituel du matin L’invite partage sa routine matinale au bord d’une rivière : assise, respiration, exercices et le geste final de joindre les mains en disant le corps et l’esprit.

[50:00] – Conclusion Le doute entre le corps ET l’esprit ou le corps EST esprit. La non-dualite comme horizon.

Questions Fréquentes

Qu’est-ce que l’animisme contemporain ?

L’animisme contemporain, tel que pense par Philippe Descola et David Abram, propose de vivre dans une culture où humains et non-humains partagent un même temps et un même espace. Il ne s’agit pas d’une nostalgie du passé mais d’une manière d’être au monde aujourd’hui, où chaque être vivant est traversé par le même désir de vie.

Qu’est-ce que le CNRS sauvage ?

Le Centre National des Recherches Sauvages est une création artistique de l’invite, ne comme artefact théâtral et devenu une démarche reelle. Il mêle recherche scientifique et poétique pour produire des récits qui transforment notre rapport au vivant. Un exemple : la particule d’air qui fait le tour de la planète et relie tous les êtres.

Comment la pratique corporelle rejoint-elle la spiritualité ?

Le Systema, art martial russe, illustre comment une pratique du corps peut devenir un chemin spirituel. Sans mouvement imposé, basé sur la présence, la respiration et le combat libre, il oblige à être dans le réel. Eric le relie à sa propre pratique de la forge, du tantra et du chamanisme : des voies incarnées qui révèlent l’être en relation avec le vivant.