Chamanisme et Tantra les nouveaux Sacres du Féminin du Masculin de la terre et du ciel | Eric Marchal

Le Tantra est une voie spirituelle non-duelle qui n’oblige pas à choisir entre le sacré et le profane, le sexe et la spiritualité, le corps et l’esprit. Eric Marchal et Corinne Defranoux proposent des sacrés, rituels et pratiques pour vivre un réenchantement du monde et accéder à une conscience élargie.

Le Tantra comme voie de réenchantement

L’appel au sacré

Une fois les besoins primaires satisfaits et la course consumériste dépassée, se pose la question du sens. Malraux l’avait annoncé : le XXIe siècle sera spirituel ou ne sera pas. Il ne s’agit pas de religion ni de fanatisme, mais d’un humble appel au sacré, à la vie, à l’instant présent. Eric et Corinne proposent un chemin de réenchantement, après le nécessaire désenchantement du monde.

La spiritualité comme appel au sacré, pas comme dogme
Le réenchantement n’est pas un retour en arrière
Comme Picasso retrouvant la spontanéité de l’enfant après une vie de maîtrise

Une voie non-duelle

Le Tantra est une voie qui ne demande pas de choisir entre le sacré et le profane, entre le monde et le paradis, entre le sexe et la spiritualité. Tel l’aigle qui prend de l’altitude, ce qui semblait opposé se révèle partie d’un tout plus vaste. Pour les femmes et les hommes d’aujourd’hui, prêts à explorer leur masculin et leur féminin, leur anima et leur animus, le Tantra est une voie royale d’exploration de qui nous sommes vraiment.

Les sacrés : rituels et pratiques

Les sacrés sont des outils pédagogiques, trésors de l’humanité, qui agissent comme un escalier d’accès au sacré. Rituels, pratiques, sadhana : ils accompagnent pas à pas dans l’ascension vers le divin, l’essentiel, ce qui est. Eric et Corinne ont choisi des lieux chargés d’histoire (dolmens, fontaines ardentes, grottes, lits de rivières), des dates porteuses d’énergies dans le grand cycle annuel, et ont préparé des structures et des processus pour permettre une expérience transformatrice.

Une vision holistique

L’être humain est considere dans sa totalité : corps, physiologie, énergie, émotions, sentiments, pensées, psychologie, inconscient, conscient, âme. Chaque être est en interaction permanente avec son environnement, les autres humains, les êtres et les choses qui l’entourent et le dépassent. Hermès Trismégiste le résumé : ce qui est en bas est comme ce qui est en haut.

Pratiquer :

Retrouver Eric Marchal pour différentes pratiques et enseignements spirituels
Sites officiels : https://www.eric-marchal.com/ & https://chamanisme.fr/ & http://savitur-tantra.fr/
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Transcription de la vidéo

le Sacré ?

De quoi ai je vraiment envie ? De quoi ai je réellement besoin ?

Une fois nos besoins primaires satisfaits, dès que nous avons compris que la course à la surenchère consumériste ne nous apporterait ni bonheur ni épanouissement, se pose enfin à nous la question de savoir où nous conduit cet appel au plus profond de chacun ? Où nous entraîne cette soif inextinguible qu’est l’appel à la vie à elle même ? Malraux nous avait déjà indiqué une piste : « Le 21e siècle sera spirituel ou ne sera pas »

(Nous ne vous parlons pas ici de la religion et encore moins de son corollaire de fanatisme, ou d’archaïsme de tout poil, qui pullulent aussi en ce début de 21e siècle !)

La spiritualité que nous évoquons ici est cet appel au sacré.

La spiritualité que nous évoquons ici est cet humble appel au plus simple, à la vie, à ce que Eckhart Tolle appelle peut être « Le pouvoir du moment présent », à ce que Christian Bobin image si magnifiquement par « le très bas », à ce que chacun de nous a ressenti dans l’Amour ou dans la contemplation de la nature.

Et si à la suite du nécessaire « désenchantement du monde » qui nous a permis de sortir des croyances et superstitions, nous en avions fini également (individuellement ou collectivement ?) avec la rationalité toute puissante qui peut aller jusqu’au scientisme et au matérialisme le plus consumériste ; Alors il resterait une place pour un « réenchantement du monde ».

Ce réenchantement n’est pas un retour en arrière, pas plus que Picasso ne régresse quand il dit qu’il a mis toute une vie pour apprendre à peindre comme un enfant. Il a juste retrouvé la spontanéité d’être dans l’instant et la créativité (de son enfant intérieur), et il y a ajouté la maîtrise de la technique ainsi que le supplément d’âme qu’est la Conscience. Et cela change tout !

De même, le Tantra (et d’autres voies spirituelles) proposent justement un ensemble de techniques pour permettre un élargissement de notre conscience , et accéder ainsi, dans la joie pure et simple, à une reliance plus spontanée à la vie.

« L’art est ce qui rend la vie plus intéressante que l’art » (Robert Filliou).

Le sacré (notre conscience et notre accès à une vision plus sacrée de la vie et à tout ce qui nous entoure) est peut-être ce qui rend la vie plus belle que le sacré !

Les Sacres (en général)

Mais comment accéder à cet espace, à ce temps, sacré, en moi, avec les autres,
avec ce qui me dépasse ?

Nous avons déjà tous été tellement abusés par de faux prophètes, par des ersatz, par des publicités qui nous promettaient le nirvana et n’avaient pourtant que quelques deniers à nous soutirer.

Pour notre part nous n’avons aucun produit magique à vous vendre, aucune formule incantatoire à vous demander de croire, aucune amulette à vous écouler, aucune promesse à vous faire, aucun super-pouvoir dont nous targuer.

Si le sage montre la lune, l’idiot regarde le doigt, alors il ne suffit pas de regarder la carte, il faut encore parcourir le territoire.

Plus que les Hiérophantes qui indiquent le chemin vers le sacré, le rituel, la pratique, la sadhana, le sacré, sont le chemin à parcourir. Ils nous guident, nous accompagnent, dans notre ascension, pas à pas, jours après jours, pratiques après pratiques, stages, après stages.

Ce que nous appelons un sacré, c’est tour à tour, un rituel, une pratique, la sadhana, ce sont de merveilleux outils pédagogiques, trésors de l’humanité, qui sont comme un escalier d’accès au sacré, au divin, à la vraie vie, à l’ici et maintenant, à l’essentiel, à ce qui est !

Pour cela il est parfois utile dans ces terra inconita d’être bien accompagné par un guide qui connaît bien le lieu, le chemin et les précipices alentour.

Nous avons juste suivi ce genre de chemin, tracé par d’autres, emprunté par des anciens qui étaient de grands explorateurs (de la conscience ? de la vie?). Ces anciens, une fois qu’ils avaient bien cheminé sont devenus porteurs de sagesses. Ils ont marché très loin et nous ont laissé des pratiques, des voies, des rituels. Nous continuons à emprunter ce chemin, l’intégrant, l’adaptant, les faisant nôtres ; Devenant alors des sortes de gardiens, non de la tradition, mais de la transmission, de simples repères (parmi d’autres) pour ceux qui veulent cheminer sur leur propre voie.

FémininET Masculin

C’est bien jolie tout ça mais moi je ne vis pas dans une grotte, retiré du monde,
et j’ai tellement de désirs !
Alors comment marché vers le divin et le sacré de la vie ?

Il existe des voies qui ne nous demandent pas de choisir entre le sacré et le profane, entre le monde et le paradis, entre le sexe et la spiritualité, … Le Tantra est l’une de ces voies non-duels. Non pas qu’elle ne reconnaisse pas qu’il y a des contraires (ou des complémentaires ?) mais simplement qu’a partir d’un certains degré de conscience, tel l’Aigle qui prend de l’altitude, ce qui semblait différent ou en opposition se révèle maintenant comme partie de quelque chose de plus vaste encore.

Alors pour les femmes et les hommes d’aujourd’hui, prêts à explorer chacun leur genre masculin ou féminin, prêts à explorer tout autant leur anima ou leur animus, prêts à vivre leur incarnation en ce monde, et leur essence spirituelle ; le Tantra est une voie royale d’exploration de qui nous sommes, réellement, complètement, en relation avec l’autre si différents, si complémentaires.

Dimension Holistique

Mais alors vous deux, vous êtes spécialistes de quoi exactement ?

Tout ! Rien ! L’espace et/ou le vide entre le tout et le rien.

C’est dans les interstices que se cache le sacré, dans la vision périphérique qu’on découvre ce qu’on croyais invisible, dans la liminalité que nous attend le processus de transformation.

Parce que nous autres humains sommes des êtres spirituels incarnés, avec un corps, une physiologie, de l’énergie,des émotions, des affects, des sentiments, des pensées, une psychologie, un inconscient, un conscient, qui sait, peut-être même une âme ?
Parce que nous vivons et traversons des lieux, que nous sommes présents à des moments, en interactions avec d’autres humains, des êtres, des choses nous entourent et qui nous dépassent.
Parce que nous ne pensons pas que la meilleure façon d’aimer les papillons est de les épingler et de les étiqueter
Parce que ce qui est en bas, est comme ce qui est en haut; et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas (Hermès Trismégiste)

Alors, nous ne pouvons avoir qu’une vision holistique de l’humain comme constituant un tout, en interaction avec son environnement constituant un tout également… (le tout constituant un tout à son tour)

Alejandro Jodorowsky avec sincérité, recul et humour détaille ainsi la liste de tout ce qu’il faut savoir et être pour pratiquer la psychomagie : il faut par exemple être artiste, performeur, poète, avoir pratiqué les arts martiaux, être guérisseur, magicien, pratiquer le Tarot, avoir développé sa sensibilité, contraire aux théories psychanalytiques, avoir approfondi la psychogénéalogie, s’être préparer avec la passion d’un moine boudhiste, avoir surmonter l’attachement à son individualité…

La liste qu’il présente, dans une sorte d’inventaire à la Prévert, prend alors plusieurs pages.

Pour vous proposer nos propres Sacrés, il a bien fallu que nous nous adonnions à tout cela, à pire encore, et entre autre chose, depuis des années, à diverses formes psychologisantes, au Tantra, au Chamanisme et à l’Astrologie.

Nos Sacrés (en particulier)

Oui mais qu’est ce qu’on fait dans vos sacrés ?

Nous avons alors choisi des lieux, des montagnes, des lits de rivières, un dolmen, une fontaine ardente, une grotte, … Ici, ce sont parfois les Celtes qui y ont pratiqué leurs propres rituels. Ailleurs, en Indes c’est un aranuasala, un ligam natuel, une yoni vénérée, etc.
Nous avons choisi des dates, porteuses d’énergies particulières dans le grand cycle annuel, communes à tous ceux qui ont levé les yeux au ciel et qui ont regardé les cieux dans les yeux.
Nous avons préparé des rituels, des structures, des stratégies, des processus, qui, renforcés par ces lieux, à ces dates, peuvent permettre de vivre une expérience.
Reste juste la place de ceux et celles qui vont s’engager sur ce chemin, et qui en vivant ces expériences, en conscience, pourront en être nourri et transformés.

Bienvenues

Repères de la vidéo

[00:32] – L’appel au sacré
Eric Marchal pose la question du sens après la satisfaction des besoins primaires. La spiritualité comme appel au sacré, à la vie, à l’instant présent. Citation de Malraux sur le XXIe siècle spirituel.

[01:51] – Désenchantement et réenchantement du monde
Après le nécessaire désenchantement qui a permis de sortir des croyances et superstitions, il reste une place pour le réenchantement. Comme Picasso : retrouver la spontanéité sans perdre la maîtrise.

[03:20] – Les sacrés en général
Comment accéder à cet espace sacré ? Eric et Corinne n’ont aucune formule magique à vendre. Les sacrés sont des outils pédagogiques, un escalier d’accès au divin.

[04:52] – Le guide et la transmission
Dans ces territoires inconnus, il est utile d’être accompagne par un guide qui connait le chemin et les precipices. Les anciens ont marche avant nous et ont laisse des pratiques.

[05:44] – Féminin et masculin dans le Tantra
Le Tantra est une voie non-duelle qui n’oblige pas à choisir entre sacré et profane, entre sexe et spiritualité. Exploration de l’anima et de l’animus.

[06:59] – La dimension holistique
L’être humain est un tout : corps, énergie, émotions, psychologie, inconscient, conscience, âme. Vision holistique en interaction avec l’environnement. Hermès Trismégiste et le principe de correspondance.

[09:21] – Nos sacrés en particulier
Les lieux choisis : montagnes, dolmens, grottes, fontaines ardentes. Les dates porteuses d’énergies dans le cycle annuel. Les rituels prepares pour permettre une expérience transformatrice en conscience.

Questions Fréquentes

Qu’est-ce que le sacré dans le Tantra ?

Le sacré n’est pas un concept religieux mais un appel à la vie, à l’instant présent, à ce qui est. Le Tantra propose des pratiques et des rituels (appelés sacrés) qui servent d’escalier pour accéder à cet espace sacré en soi, avec les autres et avec ce qui nous depasse.

Le Tantra est-il une religion ?

Non, le Tantra est une voie spirituelle non-duelle qui n’exige aucune croyance particulière. Il ne demande pas de choisir entre le spirituel et le profane, mais invite à intégrer tous les aspects de la vie : le corps, les émotions, la sexualité, la relation à l’autre, comme autant de portes vers le sacré.

Faut-il un guide pour pratiquer le Tantra ?

Dans les territoires inconnus de la conscience, un guide expérimenté est précieux. Eric Marchal et Corinne Defranoux se présentent comme des gardiens de la transmission, non de la tradition. Ils ont hérité de pratiques anciennes qu’ils adaptent et intègrent pour offrir des experiences transformatrices en conscience.